{"id":6460,"date":"2025-07-30T16:38:21","date_gmt":"2025-07-30T20:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/amotocodie.test\/?p=6460"},"modified":"2025-07-30T16:38:21","modified_gmt":"2025-07-30T20:38:21","slug":"maria-toribio-tejedora-y-disenadora-wichi-el-tejido-es-un-arte-milenario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/2025\/07\/30\/maria-toribio-tejedora-y-disenadora-wichi-el-tejido-es-un-arte-milenario\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda Toribio, tejedora y dise\u00f1adora wich\u00ed: \u201cel tejido es un arte milenario\u201d"},"content":{"rendered":"

Mar\u00eda Toribio es una reconocida artesana y dise\u00f1adora del pueblo Wich\u00ed del Chaco argentino. Sus trabajos fueron exhibidos en Italia, Francia, China, EE.UU. y Argentina. Fue invitada por el museo Smithsonian en Washington y la Semana de la Moda de Nueva York, Montevideo, entre otras.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es tambi\u00e9n una referente cultural. Se destaca por su labor de preservaci\u00f3n de la lengua y cultura de su pueblo a trav\u00e9s de la revalorizaci\u00f3n de la t\u00e9cnica ancestral del tejido del pueblo Wich\u00ed, elaborado a partir del <\/span>ch\u00e1guar<\/span><\/i> (<\/span>Bromelia hieronymi)<\/span><\/i> y el <\/span>ch\u00e1guar<\/span><\/i> enano o <\/span>\u00e4letsaj <\/span><\/i>(<\/span>Deinacanthon urbanianum)<\/span><\/i>. Ambas especies de planta textil del Gran Chaco Walamba (Gran Chaco Americano).<\/span><\/p>\n

Actualmente la artista Wich\u00ed se encuentra en Paraguay, brindando charlas y propiciando el intercambio del trabajo y experiencia de mujeres artesanas chaque\u00f1as que desde los conocimientos tradicionales, como el tejido en fibra vegetal, elaboran arte e innovaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

En Asunci\u00f3n, Mar\u00eda Toribio dar\u00e1 una charla en el Museo del Barro (Grabadores del Cabichu\u00ed 2716 e\/ Ca\u00f1ada y Emeterio Miranda) el s\u00e1bado 2 de agosto a las 17 horas. Ese d\u00eda, habr\u00e1 feria de tejedoras Ayoreo de 14 a 20 horas. Las actividades ser\u00e1n de acceso libre y gratuito.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Generalmente hay personas que hablan de \u201cartesan\u00eda\u201d pero usted sostiene que es arte.\u00a0<\/b><\/p>\n

Considero que es arte porque es algo que es de un pueblo, es un arte milenario. Conlleva mucho trabajo, desde la cosecha, la limpieza, el hilado, el te\u00f1ido. Cuando se ti\u00f1e, hay que tener en cuenta muchas cosas, como por ejemplo, las \u00e9pocas de la cosecha. Por eso el pueblo Wich\u00ed tiene los colores cl\u00e1sicos que son los marrones, los colores que hay todo el a\u00f1o. En verano hay otros colores, salen m\u00e1s colores. Y cada color necesita un proceso y tiene sus mordientes. La mayor\u00eda de los mordientes son la ceniza. Es un arte que tiene el mismo valor que cualquier arte del mundo.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo naci\u00f3 su arte?<\/b><\/p>\n

Nac\u00ed entre mujeres tejedoras. Mi abuela tuvo dos hijas, mi mam\u00e1 y mi t\u00eda Safira. Crec\u00ed viendo c\u00f3mo tej\u00edan. Como siempre se dice, los chicos aprenden primero dentro de la familia, de los padres. El tejido es parte de nosotras las Wich\u00ed. Antes se tej\u00eda mucho, hab\u00eda mucha comida en el monte, en el r\u00edo. Hoy tenemos que tejer para conseguir comida, ropa, para ayudar a los chicos que estudian. Siempre digo que el <\/span>ch\u00e1guar <\/span><\/i>es una planta noble, y tenemos que ser como ella, que se adapta a todos los cambios. Antes ten\u00edamos bolsos de <\/span>ch\u00e1guar<\/span><\/i> para recoger la comida, los frutos del mundo. Hoy hacemos bolsos para vender y conseguir comida. Es una planta noble, que hoy se la ve en las pasarelas, en las galer\u00edas de arte.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ve la continuidad del tejido ancestral en las juventudes de los pueblos chaque\u00f1os teniendo enfrente al mundo de la tecnolog\u00eda?<\/b><\/p>\n

Creo que no se va a perder. Hoy en d\u00eda las j\u00f3venes le dan importancia al tejido. Antes no era as\u00ed, hab\u00eda verg\u00fcenza. Este a\u00f1o cumplo 26 a\u00f1os con el tejido, y mi idea es que las m\u00e1s j\u00f3venes sientan inter\u00e9s y conozcan el tejido. Porque no se puede valorar lo que no se conoce. Hoy muchas chicas j\u00f3venes son artistas, Claudia Alarc\u00f3n, por ejemplo, ella expone en galer\u00edas grandes y estuvo en <\/span>Venecia<\/span><\/a> y otros lados. Es deber de nosotras las mujeres grandes que eso no se pierda, de ense\u00f1arle a las dem\u00e1s mujeres el valor del arte del pueblo, de los tejidos.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es cada vez m\u00e1s dif\u00edcil la recolecci\u00f3n del <\/b>ch\u00e1guar<\/i><\/b>?\u00a0<\/b><\/p>\n

Creo que esto es algo mundial, que que todo lo que es de de la naturaleza cada vez se pone m\u00e1s dif\u00edcil porque ahora mucha gente viene a comprar tierras [en Formosa]… Creo que eso pasa en todo el mundo. Por eso cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil. Pero cuando es m\u00e1s dif\u00edcil la cosa, es cuando uno m\u00e1s debe seguir, y el tejido no se va a perder.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mensaje tiene usted para las j\u00f3venes tejedoras?<\/b><\/p>\n

Tenemos que continuar. Es nuestro deber, nuestra obligaci\u00f3n de que las m\u00e1s j\u00f3venes conozcan, sepan, valoren. Es muy dif\u00edcil, pero no imposible.\u00a0<\/span><\/p>\n

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