{"id":538,"date":"2010-11-11T05:08:06","date_gmt":"2010-11-11T05:08:06","guid":{"rendered":"http:\/\/amotocodie.test\/?p=538"},"modified":"2010-11-11T05:08:06","modified_gmt":"2010-11-11T05:08:06","slug":"continua-la-amenaza-expedicion-cientifica-invadira-vida-y-territorio-de-ayoreo-aislados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/2010\/11\/11\/continua-la-amenaza-expedicion-cientifica-invadira-vida-y-territorio-de-ayoreo-aislados\/","title":{"rendered":"Contin\u00faa la amenaza: expedici\u00f3n cient\u00edfica invadir\u00e1 vida y territorio de Ayoreo aislados"},"content":{"rendered":"<p>Comunicado urgente de Iniciativa Amotocodie<br \/>\n10 de Noviembre de 2010 &#8211; CON RUEGO DE DIFUSI\u00d3N<br \/>\nHacemos referencia a la expedici\u00f3n cient\u00edfica organizada por el Museo de Historia Natural de Londres (NHM), conjuntamente con la Secretar\u00eda del Ambiente de Paraguay (SEAM), y la ONG conservacionista Paraguaya Guyr\u00e4 Paraguay. La misma planea instalarse por espacio de un mes con la presencia masiva de unos sesenta investigadores en territorios habitados por grupos Ayoreo aislados del extremo Norte del Chaco, y crea de esta manera una situaci\u00f3n de riesgo considerable para la vida y el territorio de los mismos, y para la vigencia de sus derechos vitales como \u00e9l de la autodeterminaci\u00f3n y del territorio.<br \/>\nTomando nota de manifestaciones y acontecimientos recientes, Iniciativa Amotocodie se siente en la obligaci\u00f3n de dirigirse de nuevo a la opini\u00f3n p\u00fablica y las organizaciones y personas interesadas, para dar a conocer lo siguiente:<br \/>\n1.     Iniciativa Amotocodie quiere expresar que no duda de la buena fe de los expedicionarios ingleses y de su inter\u00e9s netamente cient\u00edfico en explorar zonas de naturaleza como las que pretende visitar.<br \/>\n2.     Aunque haya voces Ayoreo que se manifiesten a favor de la expedici\u00f3n, queda en evidencia que en el seno del pueblo Ayoreo no existe consenso al respecto. Sin embargo,  los l\u00edderes de las 9 principales comunidades Ayoreo de Alto Paraguay y Boquer\u00f3n, en su nota del 25 de octubre dirigida a las autoridades nacionales manifestaron su preocupaci\u00f3n y su oposici\u00f3n a esta expedici\u00f3n.<br \/>\nContar con la aprobaci\u00f3n de un sector del pueblo Ayoreo no justifica la expedici\u00f3n, ya que no cambia el contexto en el cual se inserta la misma, ni sus posibles efectos negativos para los grupos aislados.<br \/>\n3.     La Asociaci\u00f3n Guyr\u00e4 Paraguay y el Museo de Historia Natural de Londres dicen que se har\u00e1n acompa\u00f1ar por personas (ya contactadas) de la misma etnia Ayoreo. Como especialistas y profesionales en la tem\u00e1tica de pueblos y grupos ind\u00edgenas aislados sentimos la obligaci\u00f3n de advertir que, al hacerse acompa\u00f1ar por personas Ayoreo, los expedicionarios los convierten en \u201cescudo\u201d para su propia seguridad. La expresi\u00f3n \u201cescudo\u201d fue utilizada por l\u00edderes Ayoreo en los \u00faltimos a\u00f1os para denunciar la pr\u00e1ctica no infrecuente por parte de estancieros chaque\u00f1os, de emplear peones Ayoreo cuando sus estancias est\u00e1n en zonas con presencia o cercan\u00eda de los grupos aislados. Significa exponer a los Ayoreo contratados a ser los primeros que corren peligro en el caso de un encuentro o contacto involuntario y sorpresivo. Las consecuencias son imprevisibles y  en muchos casos, como ha ocurrido,  pueden llegar a ser fatales.  Queda tambi\u00e9n claro que la propuesta de NHM de Londres de mandar a un anciano por delante no es una medida adecuada para evitar el contacto, sino de lo contrario, aumenta ese riesgo considerablemente.<br \/>\n4.     Finalmente, manifestamos la necesidad de que las autoridades directamente responsables del Gobierno de Paraguay desde ya tomen las medidas necesarias en defensa y protecci\u00f3n de la vida  de los Ayoreo aislados y de los bienes naturales que los sustentan.<br \/>\n5.     Invocamos nuevamente las directrices recientemente elaboradas por las NN.UU. en la materia, las que afirman (p\u00e1rrafo 54): \u201cLa garant\u00eda de la autodeterminaci\u00f3n requiere de los Estados la adopci\u00f3n de pol\u00edticas preventivas que permitan garantizar este principio y todos los derechos humanos que se derivan de \u00e9l. Estas pol\u00edticas preventivas, usuales en el contexto del derecho medioambiental a trav\u00e9s del principio de precauci\u00f3n, significa un cambio de paradigma importante en la garant\u00eda y protecci\u00f3n de los derechos humanos. Exigen actuar siempre en relaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas y en contacto inicial con car\u00e1cter preventivo, asumiendo las consecuencias catastr\u00f3ficas de la actuaci\u00f3n con posterioridad a la vulneraci\u00f3n de sus derechos humanos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Asociaci\u00f3n Guyr\u00e4 Paraguay y el Museo de Historia Natural de Londres dicen que se har\u00e1n acompa\u00f1ar por personas (ya contactadas) de la misma etnia Ayoreo. 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