{"id":4209,"date":"2020-09-14T00:43:26","date_gmt":"2020-09-14T04:43:26","guid":{"rendered":"https:\/\/amotocodie.test\/?p=4209"},"modified":"2023-01-26T10:11:26","modified_gmt":"2023-01-26T13:11:26","slug":"referente-en-la-proteccion-de-grupos-aislados-en-brasil-muere-de-un-flechazo-al-acercarse-a-un-grupo-de-indigenas-aislados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/2020\/09\/14\/referente-en-la-proteccion-de-grupos-aislados-en-brasil-muere-de-un-flechazo-al-acercarse-a-un-grupo-de-indigenas-aislados\/","title":{"rendered":"REFERENTE EN LA PROTECCI\u00d3N DE GRUPOS AISLADOS EN BRASIL MUERE DE UN FLECHAZO AL ACERCARSE A UN GRUPO DE IND\u00cdGENAS AISLADOS"},"content":{"rendered":"\r\n

por Luis Mar\u00eda de la Cruz<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n

“Um dos principais indigenistas em atividade no pa\u00eds, com cerca de 30 anos de experi\u00eancia na Funai (Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio), Rieli Franciscato, de 56 anos, foi morto nesta quarta-feira (9) com uma flechada no peito ao se aproximar de um grupo de ind\u00edgenas isolados. Ele tentava evitar um atrito entre os isolados e a popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o ind\u00edgena que presenciou o aparecimento repentino dos ind\u00edgenas em um s\u00edtio na zona rural de Seringueiras, em Rond\u00f4nia…<\/em>“<\/p>\r\nhttps:\/\/noticias.uol.com.br\/colunas\/rubens-valente\/2020\/09\/09\/ingigenista-indios-isolados-funai.ht<\/a><\/cite><\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esta noticia lleg\u00f3 al mismo tiempo que una efem\u00e9rides anglicana recordada por un querido amigo, el d\u00eda en que Allan Gardiner fue muerto por los yaganes<\/em> en el extremo sur de Argentina, en su intento de evangelizarlos, en 1855.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Me record\u00f3 aquel acontecimiento, hace unos pocos a\u00f1os atr\u00e1s, cuando un fan\u00e1tico evangelizador fue muerto en una isla cerca de la India, por grupos que rechazan todo contacto y defienden su postura con la violencia necesaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Me hace pensar en las diferentes misiones y en la resistencia de los presuntos misionables, a cualquier tipo de misi\u00f3n salvadora, sea de los males oscuros de la ignorancia de la fe, sea de los males oscuros de la ignorancia de la civilizaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Para el misionable, cualquier misionero es enemigo y, parad\u00f3jicamente, todo misionero (cualquiera sea su misi\u00f3n) cree que tiene alg\u00fan dominio sobre la salvaci\u00f3n (de lo que sea).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que nos obliga a reflexionar sobre cualquier tipo de misi\u00f3n y de visi\u00f3n, es que el misionable no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en ser misionado y que cualquiera que se acerque, es un potencial enemigo, sin distinci\u00f3n, porque representa al mundo que el misionable impugna.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos obliga a pensar tambi\u00e9n en el discurso hacia afuera, hacia la sociedad que origina estas ideas tan ex\u00f3ticas de misionar a otros (para proteger o para evangelizar, que es una manera particular de proteger). Y como discurso, pienso en “evangelizar” que no es otra cosa que “comunicar la buena noticia”. No hace falta comunicar la buena noticia a los que ya la tienen, a los que son libres y se pretende misionalizar; sino a los que no la tienen, a los que son tan necios que creen que hay que misionalizar al “indio salvaje”, al “aislado”, al “no contactado”; tal vez por ignorancia, tal vez por envidia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Creo que este tiempo de pandemias y aislamientos, tenemos que aprovecharlo para eso, para dar vuelta la visi\u00f3n que tenemos de la misi\u00f3n a fin de cambiar la visi\u00f3n de nuestra sociedad hacia la gente que vive libre de ella.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Que la muerte de uno nos sirva para darnos cuenta del lugar que tenemos y para pensar c\u00f3mo ocupar mejor ese lugar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fotograf\u00eda ilustrativa: anciano ayoreo relatando una escena de defensa de aldea ante la llegada de co\u00f1ones (blancos) antes del contacto con misioneros, realizada en el marco de una manifestaci\u00f3n cultural en defensa del Cerro Le\u00f3n. Gentileza de Mart\u00edn Alarc\u00f3n Bobadilla<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5185,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[9,1],"tags":[110],"class_list":["post-4209","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticia","category-sin-categorizar","tag-ayoreo-aislados"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5186,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4209\/revisions\/5186"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5185"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}