{"id":4190,"date":"2020-08-28T14:20:03","date_gmt":"2020-08-28T18:20:03","guid":{"rendered":"https:\/\/amotocodie.test\/?p=4190"},"modified":"2023-01-26T10:12:02","modified_gmt":"2023-01-26T13:12:02","slug":"tito-aduguede-se-llevo-el-entusiasmo-por-volver-a-eami-y-el-conocimiento-de-su-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/2020\/08\/28\/tito-aduguede-se-llevo-el-entusiasmo-por-volver-a-eami-y-el-conocimiento-de-su-territorio\/","title":{"rendered":"falleci\u00f3 TITO ADUGUEDE CUTAMORAJNAI"},"content":{"rendered":"\r\n

Fue la semana pasada. Los Ayoreo nos llamaron a avisar que este miembro del clan Cutamorajai falleci\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\u201cNo vamos a saber si el hospital le iba a salvar, para nosotros la ambulancia siempre hace muchas preguntas y tardan.\u201d Nunca sabemos si vamos a llegar a tiempo. Estaba solo en Ebetogue. No era lejos del hospital\u201d

\u201cEstamos tristes porque Tito es una persona muy querida. Por favor cuenten esto: los Ayoreo le admiramos mucho\u201d<\/p>\r\n

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\u201cCuenten de Aduguede, c\u00f3mo fue uno de los que fundaron la UNAP y uno de sus miembros m\u00e1s activos\u201d.<\/p>\r\n

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“Fue uno de los Ayoreo que anot\u00f3 el nombre de nuestro territorio. Pongan eso en internet, pero esperen algunos d\u00edas porque todav\u00eda su recuerdo nos va a doler.\u201d<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Tito Aduguede registrando testimonio de ancianoa Ayoreo durante un viaje al terrirorio Ayoreo en el a\u00f1o 2004.
En la fotograf\u00eda se lo ve a Jonoine Picanerai (fallecido). La toma es del 2 de agosto en las cercan\u00edas del cuartel Lagerenza.
Fotograf\u00eda: Miguel Angel Alarc\u00f3n\/ Base de datos de Iniciativa Amotocodie.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

As\u00ed lo recordamos en este espacio y en el tiempo sugerido por sus compueblanos Ayoreo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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En Iniciativa Amotocodie conocimos a Tito desde el inicio de nuestras acciones. En ese principio de siglo XXI viv\u00eda en Filadelfia, en la casa pasajera, haciendo changas en casas menonitas e intentando estudiar derecho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En 2003, cuentan sus amigos Ayoreo, que fue uno de los entusiastas fundadores de la Uni\u00f3n de Nativos Ayoreo de Paraguay, una organizaci\u00f3n que aglutinaba a la gran mayor\u00eda de las comunidades que exist\u00edan a principios de siglo en Alto Paraguay y Boquer\u00f3n. Estaba convencido de que los Ayoreo, reunidos y organizados, ser\u00edan capaces de recuperar el territorio que les pertenece.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En 2004, junto con ancianos y ancianas, viaj\u00f3 hasta los territorios ancestrales que lo vieron nacer, en un derrotero para la historia. Para todos fue un retorno a casa despu\u00e9s 50 a\u00f1os de ausencia. Fueron varios d\u00edas de viaje y muchas noches de canto y memoria que sonaban despu\u00e9s de a\u00f1os de reducci\u00f3n, de mentiras, y de la marginalidad que nuestra sociedad, misioneros mediante, les impuso despu\u00e9s de sacarlos del monte, de su mundo, de Eami.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Tito Aguquede Cutamorajnai y su sobrino Anastacio Cutamorajnai en Dacajne (Palmar de las Islas) en octubre de 2004.
Fotograf\u00eda: Verena Fiessen\/ Base de datos de Iniciativa Amotocodie.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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\"\"<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Durante este viaje, mientras la conciencia del enga\u00f1o se hac\u00eda dolor y rabia en ancianos y ancianas, Tito dibujaba los mapas de la memoria, los nombres de los sitios importantes. Desde entonces y por muchos a\u00f1os m\u00e1s seguir\u00eda rescatando la toponimia Ayoreo:

– Tie Mane (al que los blancos mal-escuchados nombraron Timane)
– Guidai Ode (y los blancos llamaron Ingavi)
– Ditoede, ( lugar de los esp\u00edritus, donde encontraron miles de vainillas de fusil)
– Nacajne (Palmar de las Islas, donde est\u00e1 el Hito VI)
– Ingome (Cerro Cabrera, donde est\u00e1 el Hito V)
– Gososo (Cerro San Miguel, en Bolivia)
– Echoi (Salinas, en Bolivia)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

– Ojojoi (Pitiantuta)
– Cucaani (el Cerro Le\u00f3n)
– Mineique (donde abundan los peces)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

– Caminos, aldeas, campamentos, sitios sagrados, entierros…<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Tito registr\u00f3 y document\u00f3 la innegable marca del territorio hoy negado a su pueblo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Antes de acabada la primera d\u00e9cada del siglo, Tito logr\u00f3 ver algunos de sus proyectos cumplidos, como la colocaci\u00f3n de carteles en su territorio que rescatan la toponimia Ayoreo. \u00c9l mismo contribuy\u00f3 a colocarlos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\"\"\r\n
Mateo Sobode Chiquejno, Carlos Picanerai, Tito Aduguede Cutamorajnai y Aquino Picanerai en el Tie Mane (Rio Timane-Lagerenza) en 2007.
Fotograf\u00eda: Miguel Angel Alarc\u00f3n. Base de datos de Iniciativa Amotocodie.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Su legado perdura y el empuje de sus anhelo. Despu\u00e9s de la UNAP fund\u00f3 la Asociaci\u00f3n Tiegosode, instando al reclamo de tierras en su territorio. El d\u00eda a d\u00eda intentando vivir en una ciudad que nunca lo quiso le fue quitando mucho: la salud, la fuerza, la tranquilidad. Se refugi\u00f3 en Ebetogue donde vivi\u00f3 hasta la semana pasada.

El pueblo Ayoreo lamenta la perdida de una persona muy querida. Nosotros los acompa\u00f1amos en el sentimiento.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fue la semana pasada. Los Ayoreo nos llamaron a avisar que este miembro del clan Cutamorajai falleci\u00f3.   \u201cNo vamos a saber si el hospital le iba a salvar, para nosotros la ambulancia siempre hace muchas preguntas y tardan.\u201d Nunca sabemos si vamos a llegar a tiempo. Estaba solo en Ebetogue. No era lejos del […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5187,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[9,1,15],"tags":[19,134,111,13,168,106,14,217,133,218,219],"class_list":["post-4190","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticia","category-sin-categorizar","category-tiempo-ayoreo","tag-ayoreo","tag-ayoreo-de-paraguay","tag-iniciativa-amotocodie","tag-pueblo-ayoreo","tag-pueblos-indigenas-del-chaco","tag-territorio-ancestral","tag-territorio-ayoreo","tag-territorio-indigena","tag-territorio-tradicional","tag-tie-mane","tag-tito-aduguede-cutamorajai"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4190"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5188,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4190\/revisions\/5188"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}