Por Jieun Kang<\/p>\n\n\n\n
En la comunidad Ayoreo Campo Loro se acab\u00f3 el agua. <\/p>\n\n\n\n
No llovi\u00f3 por mucho tiempo. Desde hace\ntiempo, a pesar de que cant\u00f3 Asojna[1]<\/a>,\nla lluvia no lleg\u00f3 ni tampoco la \u00e9poca de abundancia anunciada. El campo donde se\nsembr\u00f3 poroto, sandia y zapallo se sec\u00f3 una y otra vez. El tajamar finalmente\nse sec\u00f3 tambi\u00e9n, mostrando su fondo quebradizo. \nLa bomba del antiguo pozo dej\u00f3 de funcionar y cuando m\u00e1s o menos lo pusieron\na trabajar de nuevo, lo que brotaba era agua salobre. As\u00ed se acab\u00f3 el agua para\ntomar. <\/p>\n\n\n\n Desde agosto hasta la mitad de octubre,\nla Gobernaci\u00f3n\nde Boquer\u00f3n ya acarre\u00f3 1.200.000 litros de agua a comunidades, seg\u00fan el\nsecretario de Pueblos Originarios, Carlos Heinrich[2]<\/a>.\nAl final del mes de octubre muchas comunidades ind\u00edgenas del departamento de\nBoquer\u00f3n ya no ten\u00eda agua para tomar. Entre la Gobernaci\u00f3n y la municipalidad\nde Filadelfia comenzaron a repartir agua con tres camiones cisterna (dos de 10.000\nlitros y uno de 5.000). Obviamente con esta previsi\u00f3n no logran abastecer la\nnecesidad b\u00e1sica de agua de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena del departamento. <\/p>\n\n\n\n La capacidad del l\u00edder est\u00e1 puesta a prueba: \u00bfC\u00f3mo conseguir\nel agua para su gente? El liderazgo tradicional se celebra por la calidad de\nprovisi\u00f3n y protecci\u00f3n para su grupo. Tales tareas o calidades de un ser l\u00edder\nno cambiaron, pero hoy, a diferencia de la vida ancestral en el monte, en el Eami<\/em>, esa destreza dej\u00f3 de ser un\nejercicio de soberan\u00eda y fue reemplazada por una capacidad de gesti\u00f3n con las\nautoridades, es decir, se volvi\u00f3 un ejercicio de sometimiento al sistema de un\npoder ajeno a ellos. De su relaci\u00f3n con la autoridad depende la sobrevivencia\nde su gente. La obtenci\u00f3n de agua se inserta as\u00ed perfectamente en un sistema de\nsometimiento y control. Ning\u00fan l\u00edder se atreve llevarse mal o quejarse\ndemasiado con sus vecinos ganaderos terratenientes, sus patrones, con los\nasesores, con la iglesia y con los pol\u00edticos locales. En el norte del Chaco\ndonde viven los Ayoreo y otras etnias, todos estos poderes se concentran\nprincipalmente en los Menonitas. La p\u00e9rdida de su territorio significa hoy la\nperdida de acceso al elemento vital agua y con ello tambi\u00e9n la p\u00e9rdida de su soberan\u00eda\ny su libertad. <\/p>\n\n\n\n Para\npaliar la avanzada sequ\u00eda y el aumento de las necesidades en volumen de agua,\ndesde el final de 1997 se se ven\u00eda hablando del acueducto, obra que en 2012 inicia\nsu construcci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n El\nMinisterio de Obras P\u00fablicas y Comunicaciones (MOPC) declara que el objetivo de\ndicha obra consiste en \u201cproveer agua potable para consumo humano beneficiando al\ninicio de la operaci\u00f3n a unos 70.000 habitantes, de los cuales 40.000 son de\npueblos originarios del Chaco Central\u201d[3]<\/strong><\/a>.\n<\/em>En ning\u00fan momento menciona que el\nobjetivo del acueducto consiste en la utilizaci\u00f3n industrial agro-ganadera del\nagua que llegar\u00e1. Habla del consumo humano, enfatizando el de los m\u00e1s\nnecesitados, de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. El proyecto considera el tratamiento\nf\u00edsico qu\u00edmico en Puerto Casado y el bombeo inicial de 12.000 m3\/d\u00eda (12\nmillones de litros por d\u00eda) de agua tratada al Chaco Central, a trav\u00e9s de una\naductora de 202 km. Tambi\u00e9n menciona el MOPC en su misma p\u00e1gina web que \u201cInicialmente [la obra] solo cubr\u00eda las\nciudades del Chaco y el actual se ampli\u00f3 el alcance a comunidades ind\u00edgenas y comunidades\nvulnerables no- ind\u00edgenas vulnerables del Chaco Central<\/em>\u201d[4]<\/a>.\n<\/p>\n\n\n\n El proyecto de\nconstrucci\u00f3n e instalaci\u00f3n del acueducto se desarrolla en 4 etapas. <\/p>\n\n\n\n La primera etapa\nes la conexi\u00f3n entre Pto. Casado y Loma Plata. Consiste en la colocaci\u00f3n de\nla v\u00eda principal de ductos de agua, tiene 203 km y est\u00e1 a cargo del Consorcio\nPS (S? y S Construcciones S.A.\u2013Pilar Constructora S.R.L.) y el Consorcio ABH\n(Alberto Barrail e Hijos S.A.)-Taivo-Constructa.<\/p>\n\n\n\n La segunda etapa\nes la conexi\u00f3n de Loma Plata a Filadelfia, luego a Neuland, Tte. Irala Fern\u00e1ndez\ny Lolita. Se transportar\u00e1 el agua – proveniente de la planta de tratamiento de\nPto Casado – desde el\ncentro de distribuci\u00f3n de Loma Plata, a los mencionados lugares. La\nfinanciaci\u00f3n de las obras de la segunda etapa se financia en su mayor parte con\nuna donaci\u00f3n de la Agencia Espa\u00f1ola de Cooperaci\u00f3n Internacional para el\nDesarrollo, AECID por sus siglas, con (60.000.000 USD), un pr\u00e9stamo del Banco\nInteramericano de Desarrollo (28.000.000 USD) y un fondo proveniente del\ngobierno Paraguayo (8.000.000 USD)[5]<\/a>.\n<\/p>\n\n\n\n Es en esta etapa que el Consorcio Chaco se\nencuentra ejecutando la obra actualmente. Entre finales de abril y de mayo del\na\u00f1o 2019 terminar\u00eda esta segunda etapa. La conexi\u00f3n desde Loma Plata hasta\nFiladelfia, Neuland, Tte. Irala Fern\u00e1ndez y Lolita ser\u00e1 hecha mediante el\nbombeo desde Loma Plata y a trav\u00e9s de las ca\u00f1er\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Dijimos que la mayor donaci\u00f3n proviene de\nAECID. Esta agencia mira exclusivamente el\naspecto social del proyecto acueducto. Es decir, el fondo AECID se basa en la\nidea del \u201cagua para la gente\u201d. Tanto el MOPC como todas las fuentes que se\nrefieren al acueducto en las noticias, repiten y promocionan esta misma idea\nhablando de 70.000 personas (poblaci\u00f3n chaque\u00f1a) de las cuales 40.000 son\npoblaci\u00f3n ind\u00edgena, haciendo creer que el proyecto mira principalmente a la\npoblaci\u00f3n m\u00e1s necesitada que soporta la carencia de agua, y que se trata de un\nplan sumamente filantr\u00f3pico. Como si fuera una prueba de ello, la p\u00e1gina web del\nMOPC informa sobre la marcha de la obra poniendo en \u00e9nfasis en que se termin\u00f3\nla instalaci\u00f3n de la red de distribuci\u00f3n domiciliar en la comunidad ind\u00edgena\nPesempo\u2019o[6]<\/a>. <\/p>\n\n\n\n La tercera etapa consistir\u00eda en la instalaci\u00f3n\nde redes finas a las comunidades. En esa etapa, las comunidades ponderadas son\nprincipalmente las comunidades ind\u00edgenas urbanas asentadas en las colonias\nmenonitas, Yalve Sanga y la comunidad La esperanza en el distrito de Tte. Irala\nFern\u00e1ndez. En esa etapa toda el agua fluye al sector que podr\u00edamos llamar\nmetaf\u00f3ricamente \u201cla cuenca lechera\u201d, favoreciendo al sector de la poblaci\u00f3n que\ntiene el poder productivo y pol\u00edtico en el norte del Chaco. Adem\u00e1s la\ninstalaci\u00f3n de ca\u00f1er\u00eda para la comunidad La Esperanza no se est\u00e1 haciendo. Hay una\nacci\u00f3n de encubrimiento por parte de la Unidad Ejecutora que se hizo evidente\npara los fiscalizadores de la obra. La raz\u00f3n de no ejecutar lo que dec\u00eda el\nplan que preve\u00eda incluir la comunidad La Esperanza da lugar a la especulaci\u00f3n y\na la sospecha precisamente sobre el rol dominante de los sectores hegem\u00f3nicos\nde la econom\u00eda local. Esa etapa deber\u00eda\nculminar al final de este a\u00f1o[7]<\/a>.\n<\/p>\n\n\n\n Cuarta etapa: al concluir la tercera etapa se\nest\u00e1 llevando a cabo el estudio de factibilidad referente a la extensi\u00f3n de los\nductos de agua hasta la ciudad de Mariscal Estigarribia. <\/p>\n\n\n\n La versi\u00f3n m\u00e1s actualizada en la p\u00e1gina web\nde MOPC sobre dicho proyecto dice:<\/p>\n\n\n\n \u201cUna vez en funcionamiento, el sistema de\nagua para el Chaco Central beneficiar\u00e1 a 70 mil pobladores, entre \u00e9stos 36 mil\nind\u00edgenas de las etnias Enlhet Norte, Sanapan\u00e1, Enxet Sur, Nivacl\u00e9, Guaran\u00ed y\nAyoreo<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n En ning\u00fan\nmomento el plan pondera c\u00f3mo van a hacer llegar agua a estas 36.000 personas\nind\u00edgenas. La instalaci\u00f3n de ca\u00f1er\u00edas domiciliares a la comunidad Pesempo\u2019o es\ncomo ocultar el sol son el dedo. Todas las comunidades ayoreo en el\ndepartamento de Boquer\u00f3n, excepto un peque\u00f1o barrio ayoreo en la ciudad de\nFiladelfia, quedan fuera del alcance y del beneficio de este proyecto. Tambi\u00e9n se\nhablaba del beneficio indirecto, pero no hay plan concreto y preciso de c\u00f3mo\nlos Ayoreo, junto a otros pueblos ind\u00edgenas, se beneficiar\u00edan indirectamente de\neste acueducto, en el sentido de una mejor\u00eda que cambie substancialmente su\nsituaci\u00f3n actual. De nuevo, alguien va a acarrear agua hacia ellos. Los l\u00edderes\ntendr\u00e1n que mantener su relaci\u00f3n de sometimiento y obediencia hacia quienes\ntienen poder de distribuci\u00f3n del agua, con apenas 3 camiones de cisterna. [1]<\/a> Caprimulgus.\n<\/em>Es una\nave nocturna muy poderosa para los Ayoreo. A fines de agosto y comienzo de\nsetiembre estos esperan el primer canto del p\u00e1jaro para celebrar al d\u00eda\nsiguiente la fiesta de Asojna, un rito lleno de asociaciones con el cambio de\nlas estaciones y cuyas reglas deben ser seguidas sin falta. El cambio de las\nestaciones se origina en el tiempo m\u00edtico ayoreo. Cada a\u00f1o cuando Asojna inicia su hibernaci\u00f3n\n(su muerte) comienza el tiempo de sequ\u00eda y, cuando aparece de nuevo en la\nnaturaleza (su resurrecci\u00f3n), esta revive y comienza la primavera, la \u00e9poca de\nlluvia y de abundancia.<\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> Nota de ABC Color, http:\/\/www.abc.com.py\/nacionales\/comunidades-ya-piden-agua-en-el-chaco-1750634.html<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> https:\/\/www.mopc.gov.py\/mopcweb.old\/proyecto-acueducto-para-el-chaco-central-p2<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> \u00cddem<\/p>\n\n\n\n [5]<\/a> http:\/\/www.paraguay.com\/nacionales\/mision-del-bid-analiza-financiamiento-de-acueducto-en-el-chaco-63126<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n \u201c\u2026Cabe recordar que en\ndiciembre del a\u00f1o pasado el embajador de Espa\u00f1a en Paraguay anunci\u00f3\noficialmente la cooperaci\u00f3n t\u00e9cnica no reembolsable para el programa\n\u201cSoluciones para el abastecimiento de agua potable y saneamiento en la regi\u00f3n\noccidental o Chaco y ciudades intermedias de la regi\u00f3n oriental de Paraguay\u201d\nconsistente en 60 millones de d\u00f3lares norteamericanos. La cooperaci\u00f3n espa\u00f1ola\nse va a centrar en la poblaci\u00f3n vulnerable, que incluye a las comunidades\nind\u00edgenas\u2026\u201d [6]<\/a> Esta comunidad queda al lado de la ciudad de Loma Plata.<\/p>\n\n\n\n [7]<\/a> http:\/\/www.abc.com.py\/edicion-impresa\/economia\/el-proximo-ano-terminaria-el-acueducto-en-el-chaco-dicen-1771278.html<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Jieun Kang En la comunidad Ayoreo Campo Loro se acab\u00f3 el agua. No llovi\u00f3 por mucho tiempo. Desde hace tiempo, a pesar de que cant\u00f3 Asojna[1], la lluvia no lleg\u00f3 ni tampoco la \u00e9poca de abundancia anunciada. El campo donde se sembr\u00f3 poroto, sandia y zapallo se sec\u00f3 una y otra vez. 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