{"id":1324,"date":"2014-05-27T13:45:50","date_gmt":"2014-05-27T17:45:50","guid":{"rendered":"http:\/\/amotocodie.test\/?p=1191"},"modified":"2014-05-27T13:45:50","modified_gmt":"2014-05-27T17:45:50","slug":"petroleo-acciones-en-la-bolsa-de-valores-ayoreos-aislados-y-derechos-humanos-algo-mas-que-un-debate-de-cafe-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iniciativa-amotocodie.org\/en\/2014\/05\/27\/petroleo-acciones-en-la-bolsa-de-valores-ayoreos-aislados-y-derechos-humanos-algo-mas-que-un-debate-de-cafe-2\/","title":{"rendered":"Petr\u00f3leo, acciones en la bolsa de valores, ayoreos aislados y derechos humanos… algo m\u00e1s que un debate de caf\u00e9"},"content":{"rendered":"


\nHacia finales de Enero del 2014, una noticia en el diario ABC Color de Asunci\u00f3n me llam\u00f3 la atenci\u00f3n1<\/sup><\/a>. Se anunciaba que la President Energy estimaba que las reservas de petr\u00f3leo en el Chaco eran mayores a las previstas. Inmediatamente sus acciones en la bolsa de valores de Londres subieron de manera considerable. Pero lo fascinante, o tal vez espeluznante, era que en la nota se dec\u00eda, literalmente, que “El Chaco es una gran regi\u00f3n semides\u00e9rtica y poco poblada que ocupa la mitad norte de Paraguay”<\/i>; ignorando absolutamente que en la zona de exploraci\u00f3n al NO del Chaco hay grupos ayoreo aislados (que voluntariamente no mantienen contacto con la sociedad colonizadora) y que la exploraci\u00f3n hidrocarbur\u00edfera, sumada al avance de los emprendimeintos agropecuarios intensivos, llevar\u00e1 a que pierdan su tranquilidad y posibilidades de sobrevivencia autodeterminada.<\/span><\/span>
\nComent\u00e9 esto en un c\u00edrculo muy diverso de actores. Las reacciones no se hicieron esperar. Para muchos, esta preocupaci\u00f3n era absurda. Se plante\u00f3 con firmeza si el Paraguay debe renunciar al uso de una superficie tan extensa, capaz de producir un ingreso de miles de millones de d\u00f3lares anuales y de crear miles de oportunidades de empleo directo adicional, por la simple raz\u00f3n de mantener el \u00e1rea sin perturbaci\u00f3n para un grupo de personas no contactadas que pasan cada algunos a\u00f1os para su caza y recolecci\u00f3n.<\/span><\/span>
\nSin dudas esto genera debates. Pero lo m\u00e1s sorprendente, que me motiva a una reflexi\u00f3n mayor, fue la duda absoluta de la existencia de estas personas; bajo el argumento de que ciertos grupos de activistas indigenistas siguen contando que hay grupos aislados de Ayoreos en el Norte del Chaco, hecho que la prensa mediatiza cada vez que le conviene.<\/span><\/span>
\nSin intenci\u00f3n de entrar en una pol\u00e9mica interminable; como persona que he trabajado desde la mirada antropol\u00f3gica bastante junto con Iniciativa Amotocodie en la identificaci\u00f3n y monitoreo de grupos aislados en el Norte del Chaco, debo confirmar que tenemos identificados entre ocho y diez grupos aislados, adem\u00e1s de lo que la organizaci\u00f3n GAT suele publicar en torno al Patrimonio Totobiegosode (a cuyas fotos del \u00faltimo contacto en 2004 se divulgan corrientemente en la prensa).\u00a0 Esto podr\u00eda representar una poblaci\u00f3n de entre 200 a 300 personas en grupos peque\u00f1os.\u00a0 Incluso un poco m\u00e1s.\u00a0 El trabajo se ha hecho de manera sistem\u00e1tica y con una metodolog\u00eda clara, desde el a\u00f1o 2002 hasta la fecha, identificando se\u00f1ales, huellas y rastros de diferentes \u00edndoles; corroborando estos indicios con el estilo de vida y cultura de estos grupos, a fin de poder hacer un pron\u00f3stico de su movimiento y trabajar con los estancieros para evitar conflictos o encuentros no deseados, cuyas consecuencias podr\u00edan ser lamentables para cualquiera de los que se encuentran; como ocurri\u00f3 ya en el pasado, cuando un topadorista encontr\u00f3 su m\u00e1quina \u201catacada\u201d por una lanza, en se\u00f1al de que detengan la destrucci\u00f3n del territorio ocupado.\u00a0 Todo registro ha sido discutido y controlado por los propios Ayoreo, con quienes trabajamos en la investigaci\u00f3n mano a mano (lo que podr\u00eda enmarcarse en los t\u00e9rminos de una investigaci\u00f3n participativa), a fin de no equivocarnos en el reconocimiento de estas se\u00f1ales.\u00a0 Por las marcas cl\u00e1nicas (el pueblo ayoreo es el \u00fanico pueblo con estructura cl\u00e1nica-tot\u00e9mica en el Chaco, herencia cultural de su origen amaz\u00f3nico muy anterior al per\u00edodo de colonizaci\u00f3n), algunas personas (ayoreo) de las que se han comprometido en estas identificaciones, reconocen que algunos de estos grupos pertenecen a parientes de los cuales nunca se ha sabido m\u00e1s de ellos.\u00a0 Recordemos que los primeros contactos y reducciones datan de la d\u00e9cada de 1940 a 1950; por lo cual podemos hablar con certeza del conocimiento directo que muchos ancianos tienen de las personas que est\u00e1n dejando esas se\u00f1ales en diferentes partes.\u00a0 Esta tarea no es aislada; contamos con la colaboraci\u00f3n permanente de los mejores especialistas en la materia (antrop\u00f3logos que dedicaron sus vidas al estudio, acompa\u00f1amiento y seguimiento del pueblo ayoreo, tanto en Paraguay como en Bolivia).\u00a0 No hemos escrito demasiado sobre el tema, porque el objetivo de nuestro trabajo no es la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica, sino actuar y gestionar en favor de la protecci\u00f3n de los territorios que estos grupos ocupan, para que puedan seguir con su opci\u00f3n autodeterminada de mantenerse ajenos a la sociedad moderna (por llamar de alguna manera gen\u00e9rica a nuestras sociedades colonizadoras), con su propia manera de vivir (quiero recordar que el derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos es uno de los primeros derechos consagrados por las Naciones Unidas en su propia constituci\u00f3n; superior, jer\u00e1rquicamente, a las leyes Nacionales).<\/span><\/span>
\nObviamente, no hay fotos de los aislados, pues se mantienen en estado de alerta en cuanto perciben la presencia de gente que no son como ellos (incluso los mismos ayoreo vestidos son considerados “diferentes” y hasta ” no humanos”) y, como en la actualidad se saben en desventaja, evitan acercarse y que se les acerquen.\u00a0 Hasta hace treinta a\u00f1os, esa desventaja no era sentida y manten\u00edan actitud agresiva ante quienes se introdujeran en su territorio.\u00a0 Hoy, dejan se\u00f1ales cham\u00e1nicas para avisar a los invasores que est\u00e1n entrando en territorio en donde ellos habitan… claro que los invasores no saben leer esas se\u00f1ales o ni las ven.\u00a0 Sin embargo, esta postura de distanciamiento, con la gran sequ\u00eda de Octubre pasado, en el Norte, en la zona\u00a0 comprendida entre Lagerenza’i y Gabino Mendoza (una de las \u00e1reas de exploraci\u00f3n petrolera indicadas en el art\u00edculo al que hago referencia), dos personas se acercaron al puesto de una de las estancias a pedir agua (con se\u00f1as y mucho temor, seg\u00fan el testimonio), ya que no pod\u00edan acceder a los tajamares porque estaban secos.\u00a0 No se lo puede tomar como un “contacto” en sentido cl\u00e1sico; sino, antes bien, como un reconocimiento de “humanizaci\u00f3n” (en el sentido de que el individuo que se acerc\u00f3 a pedir agua reconoce como “humano” pero diferente al otro, por lo cual puede acercarse y pedirle ayuda).\u00a0 Esto implica que ese puesto est\u00e1 siendo observado durante mucho tiempo por ese grupo de aislados, lo que les permiti\u00f3 tener el valor de acercarse.
\nEn cuanto al valor econ\u00f3mico de la exploraci\u00f3n y la posible explotaci\u00f3n hidrocarbur\u00edfera en esa zona, no lo pongo en dudas; y no creo que una opini\u00f3n o miles de opiniones de caf\u00e9 detengan un proceso irreversible como este.\u00a0 Pero sabemos bien que existen m\u00e9todos mucho menos agresivos de exploraci\u00f3n que los que se usan corrientemente en el Chaco.\u00a0 Tienen impactos, sin dudas, pero mucho menores que el de abrir picadas de 20 metros de ancho cada 4 Km y luego m\u00e1s cercanas cuando hay indicios de una fuente hidrocarbur\u00edfera.\u00a0 Por otro lado, no se generan tantos empleos como se supone.\u00a0 La experiencia en el chaco argentino lo demuestra sobradamente: hay trabajo puntual mientras se desarrolla la exploraci\u00f3n y luego se acaba todo para los locales, pues lo que queda es fundamentalmente trabajo muy especializado de gente que viene de afuera (incluso los operarios).\u00a0 Las ganancias reales las tiene la empresa, poco o nada queda en la regi\u00f3n, excepto pasivos ambientales y econ\u00f3micos. El art\u00edculo period\u00edstico es muy elocuente: la empresa subi\u00f3 el valor de sus acciones s\u00f3lo con anunciar que habr\u00edan m\u00e1s probabilidades de las previstas; a pesar de que a\u00fan no hallaron ni una gota de petr\u00f3leo ni un metro c\u00fabico de gas.<\/span><\/span>
\nFinalmente, la discusi\u00f3n planteada no es un debate t\u00e9cnico o econ\u00f3mico; sino un debate en el marco de los derechos humanos y los valores \u00e9ticos.\u00a0 Se trata de la inacabada discusi\u00f3n colonial acerca del valor de existencia de un grupo reducido que por autodeterminaci\u00f3n opta por otra forma de vida en un territorio al cual pertenece desde hace por lo menos quinientos a\u00f1os; frente al valor econ\u00f3mico que le confiere a ese territorio otro grupo que lo ocupa arbitrariamente (conquista, evangelizaci\u00f3n reductiva y violencia de por medio) y sin atender a sus originales ocupantes, se lo apropia como si no hubiera nadie (“El Chaco es una gran regi\u00f3n semides\u00e9rtica y poco poblada que ocupa la mitad norte de Paraguay”<\/i>) y lo explota sin importarle si afecta o no a los originales ocupantes.\u00a0 Es la historia de la humanidad.\u00a0 Lo hizo China, Jap\u00f3n, Persia, Grecia, Roma, Egipto, Inglaterra, Francia, Espa\u00f1a, Portugal, Holanda, Alemania (para nombrar s\u00f3lo a los m\u00e1s grandes y reconocidos imperios y colonias); lo hace Estados Unidos… lo hacemos nosotros.\u00a0 El valor del original no existe (o el impacto que se produce sobre \u00e9ste es minimizado) ante las ventajas que el colonizador obtiene.\u00a0 Nos debemos, como humanidad, sin dudas, un debate sobre los derechos humanos y sobre la \u00e9tica.
\nMientras debatimos, los aislados ver\u00e1n c\u00f3mo se desmontan los bosques de los cuales ellos obtienen su alimento, se abren interminables picadas, explotan sondas subterr\u00e1neas alejando a los animales que cazan y asust\u00e1ndolos a ellos mismos sin comprender qu\u00e9 es lo que ocurre con la tierra; President Energy ver\u00e1 subir el valor de sus acciones en la bolsa de Londres, algunos pobladores locales y t\u00e9cnicos conseguir\u00e1n trabajos internacionalmente mal pagos pero que creen muy buenos… y as\u00ed, nosotros seguiremos escribiendo lo que pensamos… Quiz\u00e1s, alg\u00fan d\u00eda, en una novela al estilo de Vargas Llosa, sus herederos demanden a la sociedad moderna por haber perpetrado contra ellos delitos de lesa humanidad, al enajenarlos de sus territorios mediante la muerte de sus bosques, alien\u00e1ndolos de sus recursos y de sus espacios rituales que garantizaban su soberan\u00eda y seguridad alimentaria, su autonom\u00eda y su derecho a autodeterminar su destino.\u00a0 Quiz\u00e1s, en la misma novela, el jurado mundial ante el cual presenten la demanda, se de cuenta de estas atrocidades y condene a la sociedad moderna a pagarles subsidios eternos que aseguren un m\u00ednimo estipendio por cada familia sobreviviente del siniestro devenir de la colonizaci\u00f3n, a fin de que obtengan alimentos y vestidos que oculten la verg\u00fcenza de ser humanos diferentes y se pague el error de que hayan sobrevivido.\u00a0 Cualquier parecido con las directrices de alg\u00fan banco internacional, es pura casualidad.
\nS\u00f3lo para terminar, quiero compartir que los ayoreo entienden los desmontes como el asesinato del viviente que les da vida (eami).\u00a0 Muy escatol\u00f3gicamente, su muerte es la muerte de la humanidad.\u00a0 Curiosamente, los guaran\u00ed tiene conceptos parecidos en donde definen su rol de rezadores.
\n<\/span><\/span>
\nLuis Mar\u00eda de la Cruz<\/span><\/span>
\nIniciativa Amotocodie<\/span><\/span>
\n21 de Marzo del 2014, inaugurando el oto\u00f1o…<\/span><\/span><\/p>\n

1<\/a>\u0002 www.abc.com.py\/nacionales\/empresa-elevan-calculo-de-reserva-de-petroleo-en-el-chaco-1208564.html<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Empresa elevan c\u00e1lculo de reserva de petr\u00f3leo en el Chaco. \/ Fernando Romero, ABC Color<\/div>\n

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